الفصل العاشر في تحقيق المثل الأفلاطونية النورية وهي الأنوار المجردة أرباب الأصنام النوعية هذه المثل النورية هي التي يقول بإثباتها جميع الحكماء المتألّهين الأقدمين . ولا يكفي في إثباتها مجرد البرهان بل يحتاج في إدراكها إلى تلطيف ورياضة للنفس ، وحدس صائب ، وذوق كشفي ، واعتبارات عقلية ، وتجرّدات نفسانية . وحكماء المشائين لمّا كانت حكمتهم بحثية « 1 » صرفة غير مشوبة بالذوق « 2 » الكشفي والتألّه الربّاني ، لا جرم لم يتيسّر لهم إثبات هذه المثل النورية ؛ فأعرضوا عنها ونسبوا ما ذكره الأوائل - رضي اللّه عنهم - فيها إلى الإقناع والخطابة ، وضعف الحكمة في زمانهم ؛ وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ « 3 » ومن لم يذق لم يعرف ، ومن لم يسلك لم يصل . وقد استدل « 4 » الشيخ الإلهي المتعصّب لهم على إثباتها بوجوه : الوجه الأوّل ما ذكره في مطارحاته « 5 » فقال : إنّ القوى النباتية وهي الغاذية والنامية والمولّدة أعراض على رأي الأوائل والمتأخّرين ؛ أمّا على رأي الأوائل

--> ( 1 ) . د : تخيلية . ( 2 ) . د : بالشوق . ( 3 ) . برگرفته از سورهء نور ، آيهء 40 . ( 4 ) . د : استند . ( 5 ) . د : المطارحات ؛ المشارع والمطارحات ، صص 453 - 459 .